Unsere nächste Veranstaltung:
Meditieren für eine friedliche Welt, Mittwoch, 3.Juni, 19 Uhr
Derzeit ist noch nicht klar, ob wir im Juni unsere Veranstaltungen im +punkt. wieder fortsetzen können. Wir werden rechtzeitig darüber informieren.
Anregungen für persönliche Zeiten der Stille und des Gebets
In der Zeit der Corona-Pandemie mussten unsere Veranstaltungen im leider entfallen, aber wir haben statt dessen dazu eingeladen, dass wir uns zum Gebet und zur Stille für Frieden und Heilung in dieser Zeit verbinden. Diese Zeiten des Innehaltens sind jederzeit möglich.
Diese Zeit kann wie folgt gestaltet werden:
- Bewusstes Einfinden an einem dafür bereiteten Platz.
- Lesen der Texte (siehe unten), die uns auf Stefan Osterwalds Initiative hin von Heidelberger Religionsgemeinschaften geschickt wurden
- Spüren und ggf. auch sprechen von dem, was von der aktuellen Situation mich, Menschen, die ich kenne, oder Menschengruppen oder die Menschheit betrifft.
- 25 Minuten schweigendes Meditieren oder Beten in Stille, in der ich mich so präsent wie mir möglich ist Gott oder einer höheren Existenz außerhalb von mir öffne.
- Zum Abschluss vielleicht ein Lied oder ein Gebet aus der eigenen Tradition.
Über Rückmeldungen würden wir uns freuen.
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– Impulse –
Jüdische Kultusgemeinde Heidelberg
Psalm 30
1 Ein Psalm. Ein Lied zur Tempelweihe. Von David.
2 Ich will dich erheben, HERR / denn du zogst mich herauf * und ließest nicht zu, dass meine Feinde sich über mich freuen.
3 HERR, mein Gott, ich habe zu dir geschrien * und du heiltest mich.
4 HERR, du hast meine Seele heraufsteigen lassen aus der Totenwelt, * hast mich am Leben erhalten, sodass ich nicht in die Grube hinabstieg.
5 Singt und spielt dem HERRN, ihr seine Frommen, * dankt im Gedenken seiner Heiligkeit! 6 Denn sein Zorn dauert nur einen Augenblick, * doch seine Güte ein Leben lang. Wenn man am Abend auch weint, * am Morgen herrscht wieder Jubel.
7 Im sicheren Glück dachte ich einst: * Ich werde niemals wanken.
8 HERR, in deiner Güte hast du meinen Berg gefestigt. * Du hast dein Angesicht verborgen. Da bin ich erschrocken.
9 Zu dir, HERR, will ich rufen * und zu meinem Herrn um Gnade flehn:
10 Was nützt dir mein Blut, wenn ich zum Grab hinuntersteige? * Kann Staub dich preisen, deine Treue verkünden?
11 Höre, HERR, und sei mir gnädig! * HERR, sei du mein Helfer!
12 Du hast mein Klagen in Tanzen verwandelt, / mein Trauergewand hast du gelöst * und mich umgürtet mit Freude,
13 damit man dir Herrlichkeit singt und nicht verstummt. * HERR, mein Gott, ich will dir danken in Ewigkeit.
– Christliche Kirchen Heidelberg
„Auch der Leib besteht nicht nur aus einem Glied, sondern aus vielen Gliedern. 15 Wenn der Fuß sagt: Ich bin keine Hand, ich gehöre nicht zum Leib!, so gehört er doch zum Leib. 16 Und wenn das Ohr sagt: Ich bin kein Auge, ich gehöre nicht zum Leib!, so gehört es doch zum Leib. 17 Wenn der ganze Leib nur Auge wäre, wo bliebe dann das Gehör? Wenn er nur Gehör wäre, wo bliebe dann der Geruchssinn? 18 Nun aber hat Gott jedes einzelne Glied so in den Leib eingefügt, wie es seiner Absicht entsprach. 19 Wären alle zusammen nur ein Glied, wo bliebe dann der Leib? 20 So aber gibt es viele Glieder und doch nur einen Leib. 21 Das Auge kann nicht zur Hand sagen: Ich brauche dich nicht. Der Kopf wiederum kann nicht zu den Füßen sagen: Ich brauche euch nicht. 22 Im Gegenteil, gerade die schwächer scheinenden Glieder des Leibes sind unentbehrlich. 23 Denen, die wir für weniger edel ansehen, erweisen wir umso mehr Ehre und unseren weniger anständigen Gliedern begegnen wir mit umso mehr Anstand, 24 während die anständigen das nicht nötig haben. Gott aber hat den Leib so zusammengefügt, dass er dem benachteiligten Glied umso mehr Ehre zukommen ließ, 25 damit im Leib kein Zwiespalt entstehe, sondern alle Glieder einträchtig füreinander sorgen. 26 Wenn darum ein Glied leidet, leiden alle Glieder mit; wenn ein Glied geehrt wird, freuen sich alle Glieder mit. 27 Ihr aber seid der Leib Christi und jeder Einzelne ist ein Glied an ihm.“
Paulus 1 Korinther 12,14f
Behalten wir einander im Blick, damit niemand aus der Gemeinschaft verloren geht.
Ein Gebet des Vertrauens:
Psalm 23
1 Ein Psalm Davids. Der HERR ist mein Hirt, * nichts wird mir fehlen.
2 Er lässt mich lagern auf grünen Auen * und führt mich zum Ruheplatz am Wasser.
3 Meine Lebenskraft bringt er zurück. / Er führt mich auf Pfaden der Gerechtigkeit, * getreu seinem Namen.
4 Auch wenn ich gehe im finsteren Tal, * ich fürchte kein Unheil; denn du bist bei mir, * dein Stock und dein Stab, sie trösten mich.
5 Du deckst mir den Tisch * vor den Augen meiner Feinde. Du hast mein Haupt mit Öl gesalbt, * übervoll ist mein Becher.
6 Ja, Güte und Huld werden mir folgen mein Leben lang / und heimkehren werde ich ins Haus des HERRN * für lange Zeiten.
– Türkisch Islamische Kulturverein Heidelberg e. V. „Ditib
Koran-Sure 94. As-Sarth
Im Namen Allahs,
des Allerbarmers, des Barmherzigen
| Haben Wir dir nicht deine Brust geweitet | [94:1] |
| und dir deine Last abgenommen , | [94:2] |
| die schwer auf deinem Rücken lastete , | [94:3] |
| und deinen Namen erhöht? | [94:4] |
| Also, wahrlich, mit der Drangsal geht Erleichterung einher ; | [94:5] |
| wahrlich, mit der Drangsal geht Erleichterung (einher). | [94:6] |
| Also, wenn du Zeit findest, dann mühe dich, | [94:7] |
| und begehre die Nähe deines Herrn. . | [94:8] |
– Initiative Heidelberger Muslime „Teilseind“
Sure 1: Fatiha (‚Die Eröffnung‘)
«Im Namen Gottes, des Erbarmers, des Barmherzigen. (1) Lob sei Gott, dem Herrn der Welten, (2) Dem Erbarmer, dem Barmherzigen, (3) Der Verfügungsgewalt besitzt über den Tag des Gerichtes! (4) Dir dienen wir, und Dich bitten wir um Hilfe. (5) Führe uns den geraden Weg, (6) Den Weg derer, die Du begnadet hast, die nicht dem Zorn verfallen und nicht irregehen. (7)»
Bittgebete aus der prophetischen Tradition (Sunna):
„O Gott, wir suchen Zuflucht bei Dir vor Kummer, Trauer, Unfähigkeit, Trägheit, Geiz und Feigheit.
Wir suchen Zuflucht bei Dir und Deiner Macht vor dem Übel, das wir vorfinden und fürchten und vor dem wir uns in Acht nehmen.
O Gott, wir bitten Dich um Vergebung und Wohlbefinden im Diesseits und im Jenseits. O Gott, wir bitten Dich um Vergebung und Wohlbefinden in unserer Religion, unserer Familie und unserem Vermögen. O Gott, bedecke unsere Schwächen und beruhige unsere Ängste. O Gott, bewahre uns vor dem, was vor uns ist, was hinter uns ist, was zu unserem Rechten, was zu unserem Linken und was über uns ist. Wir suchen Zuflucht bei Deiner Erhabenheit vor plötzlichem Unheil!
Lieber Gott, Herr der Menschen, Beheber des Unglücks, nimm diesen Schaden hinweg, heile, Du bist der Heilende! (Es gibt) keine Heilung außer Deiner Heilung, eine Heilung, die keine weitere Krankheit nach sich hat.
O Gott, Herr der sieben Himmel und Herr des gewaltigen Thrones, sei unser Beschützer. Dein Schutz ist mächtig und erhaben ist Dein Lob. Es gibt keine Gottheit außer Dir.
O Gott, Du hast unsere Seelen erschaffen und Du lässt sie sterben. Dein sind ihr Sterben und ihr Leben. Wenn Du sie leben lässt, behüte sie und wenn Du sie sterben lässt, so vergib ihnen. O Gott, wir bitten Dich um Wohlbefinden. Vergib unseren Lebenden und Toten; unseren Anwesenden und Abwesenden und unseren Jungen und Alten!
Lob sei Gott unter allen Umständen, unserem Beistand, unserer Hoffnung, unserem Vertrauen, unserer Zuflucht und Hilfe!“
– Bah´í Gemeinde Heidelberg-Leimen
Gebet für die Menschheit:
O Du gütiger Herr! Du hast die ganze Menschheit aus dem gleichen Stamm erschaffen. Du hast bestimmt, dass alle der gleichen Familie angehören. In Deiner heiligen Gegenwart sind alle Deine Diener, die ganze Menschheit findet Schutz in Deinem Heiligtum. Alle sind um Deinen Gabentisch versammelt; alle sind erleuchtet vom Lichte Deiner Vorsehung.
O Gott! Du bist gütig zu allen, Du sorgst für alle, Du beschützest alle, Du verleihst allen Leben. Du hast einen jeden mit Gaben und Fähigkeiten ausgestattet, und alle sind in das Meer Deines Erbarmens getaucht.
O Du gütiger Herr! Vereinige alle. Gib, dass die Religionen in Einklang kommen und vereinige die Völker, auf dass sie einander ansehen wie eine Familie und die ganze Erde wie eine Heimat. O dass sie doch in vollkommener Harmonie zusammenlebten! O Gott! Erhebe das Banner der Einheit der Menschheit. O Gott! Errichte den Größten Frieden. Schmiede Du, o Gott, die Herzen zusammen. O Du gütiger Vater, Gott! Erfreue unsere Herzen durch den Duft Deiner Liebe. Erhelle unsere Augen durch das Licht Deiner Führung. Erquicke unsere Ohren mit dem Wohlklang Deines Wortes und beschütze uns alle in der Feste Deiner Vorsehung. Du bist der Mächtige und der Kraftvolle, Du bist der Vergebende und Du bist der, welcher die Mängel der ganzen Menschheit übersieht.
‘Abdu’l-Bahá – Gebet für Heilung:
Im Namen Gottes, des Heilers, des Genügenden, des Helfers! Preis sei Dir, o Gott! O mein Gott, mein Geliebter! Bei Deinem Namen, durch den Dein Erbarmen allem Erschaffenen voranging, und bei der sonnengleichen Schönheit Deines Verborgenen Namens, die vom Horizont Deines Erscheinens herniederstrahlt, Deine Gnade für alle auf Erden und im Himmel zu vollenden, gieße über diesen Kranken aus den Wolken Deiner Barmherzigkeit, was ihn von jeglicher Krankheit, Schwäche und Trübsal läutert, und tauche ihn ein in Deiner Heilung Meer – o Du, in Dessen Griff das Reich des Schicksals und die Macht zum Vollzug lieg
Wahrlich, Du tust, was Du willst, und wahrlich, Du bist der Vergebende, der Mitleidvolle.
Bahá’u’lláh
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Auch die Impulse, die wir im April verschickt haben, kann man für diese Zeit nutzen:
Menschheitsleib
Die Krise als Chance. Es häufen sich die Nachrichten, dass dieser weltweiten Virusinfektion eine weltweite Solidarität folgen müsse. Die Zeiten in denen jedes Land alleine Antworten finden muss, sind vorbei. Bei Abschottung drohen Verarmung, Unruhen, Kriege, Flüchtlinge… Wenn wir keine Antworten finden, die für die Weltgemeinschaft passen, dann werden wir dennoch weltweit die Auswirkungen erleben. Wie gut, dass das Bewusstsein vorher wächst, dass wir nun als Weltgemeinschaft gefragt sind, mit Schuldenerlass, mit gegenseitiger Unterstützung, so gut es geht. Leben wir es da vor, wo wir es können in der Solidarität in unserem Stadtteil, unserer Stadt, vielleicht zu Partnerschaftsgemeinden… – wie immer wir vernetzt sind.
Text 1:
Dein Sitzen fördert das Meine.
Deine Bemühung um Heilung fördert mein Heilwerden.
Deine Stille macht es stiller in mir.
Unsere Gemeinschaft als Gefäß, die meine Unruhe zu bergen vermag.
Unsere Gemeinschaft als der Raum, wo sein darf, was ist.
Ohne Absicht werde ich unterstützt.
In unserem gemeinsamen Sitzen entsteht etwas Größeres als du und ich.
Gegenwärtigkeit und Präsenz, Verwirklichung unseres Wesens
Nach Sven-Joachim Haack
Text 2:
Als zweiter Impuls die Worte von White Eagle (Weißer Adler), Hopi Indianer, Nordamerikanischer Stamm:
„Dieser Moment, den die Menschheit gerade erlebt, kann als Pforte oder Loch betrachtet werden.
Die Entscheidung, ins Loch zu fallen oder durch die Pforte zu schreiten, liegt an Euch.
Wenn Ihr das Problem bedauert und rund um die Uhr Nachrichten konsumiert,
mit negativer Energie, dauernd nervös, mit Pessimismus, werdet Ihr in dieses Loch fallen.
Aber wenn Ihr die Gelegenheit ergreift, Euch selbst zu betrachten, Leben und Tod zu überdenken, für Euch und andere Sorge tragt, dann werdet Ihr durch das Portal gehen. Sorgt für Euer Zuhause, sorgt für Eure Körper. Verbindet Euch mit Eurer spirituellen Heimat.
Wenn Ihr Euch um Euch selbst kümmert, kümmert Ihr Euch gleichzeitig um alle anderen. Unterschätzt nicht die spirituelle Dimension dieser Krise.
Nehmt die Perspektive eines Adlers ein, der von oben das Ganze sieht- mit erweitertem Blick.
Es liegt eine soziale Forderung in dieser Krise, aber genauso eine spirituelle. Beide gehen Hand in Hand. Ohne die soziale Dimension fallen wir in Fanatismus. Aber ohne die spirituelle Dimension fallen wir in Pessimismus und Sinnlosigkeit.
Sie (They???) sind vorbereitet, um durch diese Krise zu gehen.
Nimm deinen Werkzeugkasten und verwende alle Werkzeuge, die Dir zu Verfügung stehen.
Lerne Widerstand am Vorbild indianischer und afrikanischer Völker:
Wir wurden und werden noch immer ausgerottet. Aber wir haben nie aufgehört zu singen, zu tanzen, ein Feuer zu zünden und Freude zu haben.
Fühle Dich nicht schuldig, Glück zu empfinden während dieser schwierigen Zeiten. Es hilft überhaupt nicht, traurig und energielos zu sein.
Es hilft, wenn jetzt gute Dinge aus dem Universum kommen.
IT IS THROUGH JOY THAT ONE RESISTS!
Durch Freude leistet man Widerstand!
Auch wenn der Sturm vorübergezogen ist, wird jeder einzelne von Euch sehr wichtig sein, um diese neue Welt wiederaufzubauen.
Ihr müsst stark und positiv sein. Und dafür gibt es keinen anderen Weg, als eine schöne, freud- und lichtvolle Schwingung zu bewahren.
Das hat nichts mit Entfremdung (Weltfremdheit) zu tun.
Es ist eine Strategie des Widerstands.
Im Schamanismus gibt es einen Ritus des Übergangs, genannt „ die Suche nach Weitsicht“. Sie verbringen ein paar Tage allein im Wald, ohne Wasser, ohne Nahrung, ohne Schutz.
Wenn sie durch die Pforte gehen, bekommen sie eine neue Sicht auf die Welt, weil sie sich ihrer Ängste, ihrer Schwierigkeiten gestellt haben.
Das ist es, was nun von ihnen ( them?)verlangt wird:
Erlaube dir, diese Zeit dafür zu nutzen, deine Rituale zum Suchen deiner Visionen auszuführen. Welche Welt möchtest du für dich erschaffen?
Das ist alles, was du momentan tun kannst: Gelassenheit im Sturm.
Bleib ruhig, bete täglich. Mach es dir zur Gewohnheit, das Heilige jeden Tag zu treffen.
Gute Dinge entstehen daraus. Was jetzt aus dir kommt, ist das allerwichtigste. Und singe, tanze, zeig Widerstand durch Kunst, Freude, Vertrauen und Liebe!“